“Tak kenal maka tak cinta” kata peribahasa kita, perkenalan memerlukan dua pihak yang berlainan yang ingin mengetahui latar belakang antara satu dengan yang lain, tak mungkin kita dapat berkongsi sesuatu yang menarik tentang diri sendiri jika kiranya kita tidak mengenal diri.
Contohnya seperti kita sedang berkongsi maklumat tentang makanan kegemaran, tetapi apabila tiba giliran kita untuk berkongsi, kita sendiri tak tahu apa sebenarnya makanan kegemaran kita. Bagitulah jua dalam kehidupan kemasyarakatan yang berbilang ini, kadangkala kita buntu bagaimana hendak “pecah tanah” atau “ice breaking” dengan teman yang lain mengenai budaya kita apabila kita sendiri kurang mengenalinya.
Alhamdulillah Masjid Singapura terus menerus membangunkan gedung-gedung ilmu selaras dengan konteks setempat, di samping itu juga pelbagai aktiviti kekeluargaan dan kemasyarakatan yang menarik dianjurkan seperti :
Masjid Darul Ghufran – Edufest (11 May)
Masjid Ennaem – Family Fiesta (18 May)
Masjid Kassim – Bazaar Ilmu (31 May)
Masjid Annur – Family Carnival (8 Jun)
Makanya dengan semangat hari keharmonian kaum pada bulan julai nanti, Masjid Ahmad Ibrahim memberikan peluang untuk kita mengupas budaya kita dan sejarah kita dan juga mengenali budaya jiran tetangga kita pada hari yang dikenali dengan “Karnival Kampung 2.0”, yang akan berlangsung pada 19hb Julai dimulai dengan forum ilmiah dan disusuli pada 20 julai dengan pelbagai program kebudayaan dan bengkel seni dan ilmu, terdapat juga kedai makananan dan permainan kanak-kanak tradisional serta gerai pakaian traditional melayu dan jepun. Kenapa kami mengambil pendekatan ini? tidak lain adalah untuk menambah lagi senarai pengetahuan kita dengan ilmu sejarah dan ketamadunan yang jarang di singgahi.
Keistimewaan Umat Islam dalam Memperjuangkan Toleransi dan Harmoni menjadi inspirasi Karnival ini, Sepanjang sejarah dunia, umat Islam diiktiraf kerana komitmen kita dalam mempromosikan toleransi dan harmoni dalam kalangan masyarakat yang pelbagai. Kesungguhan ini bertitik-tolak daripada prinsip-prinsip asas Islam yang menekankan penghormatan, belas kasihan, dan perpaduan. Nilai-nilai ini berpandukan ajaran Al-Quran dan Sunnah Baginda Rasul Nabi Muhammad (SAW). Dengan berpegang kepada prinsip-prinsip ini, umat Islam telah memberi sumbangan yang hebat kepada pembentukan masyarakat inklusif, mencipta persekitaran di mana individu dari pelbagai latar belakang dapat hidup bersama dengan aman dan sentosa.
Apa kata Islam tentang Toleransi dan Harmoni
Dalam ayat 13 surah Al-Hujurat, yang berbunyi: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah yang paling bertakwa di antara kamu.” Ayat ini menekankan tujuan ilahi di sebalik kepelbagaian manusia dan menyeru kepada pengiktirafan dan penghormatan antara satu sama lain. Ia menekankan bahawa kemuliaan dan penghormatan tidak berdasarkan kepada bangsa, etnik, atau status sosial, tetapi kepada ketakwaan dan kesolehan.
Baginda Rasul Nabi Muhammad (SAW) juga menunjukkan nilai-nilai ini melalui tindakannya. Baginda sentiasa melayan orang dari pelbagai agama dan latar belakang dengan kebaikan dan keadilan. Piagam Madinah, adalah salah satu perlembagaan bertulis yang terawal, menubuhkan masyarakat majmuk di mana umat Islam, Yahudi, Kristian, dan komuniti lain hidup dalam harmoni dan saling menghormati. Interaksi Nabi dengan orang bukan Islam, perjanjiannya, dan penekanannya dalam melindungi hak semua individu, tanpa mengira agama mereka, menggariskan prinsip-prinsip toleransi dan harmoni Islam yang mendalam. Ini semua tidak mungkin diketahui jika sejarah tidak dipelihara dan dipelajari.
Bukti Sejarah Umat Islam terhadap Toleransi
Sepanjang Zaman Keemasan Islam, dunia Islam menjadi mercu tanda pengetahuan dan pertukaran budaya. Bandar-bandar seperti Baghdad, Andalus, Kaherah, Istanbul dan Melaka (dari skop tamadun Melayu nusantara) menjadi pusat pembelajaran, di mana para sarjana dari pelbagai agama bekerja bersama untuk memajukan sains, falsafah, perubatan, dan kesusasteraan. Era kecemerlangan intelektual ini adalah mungkin kerana komitmen Islam terhadap toleransi dan kepercayaan terhadap nilai ilmu, tanpa mengira sumbernya.
Pemerintah Muslim, seperti Abbasiyah, Uthmaniyyah dan kesultanan Melayu, sering menggaji orang dari pelbagai latar belakang dalam pentadbiran mereka. Mereka mengakui bahawa menggunakan kekuatan pelbagai budaya dan komuniti dapat meningkatkan pemerintahan dan pembangunan masyarakat. Pendekatan inklusif ini bukan sahaja memajukan empayar mereka tetapi juga menjadi contoh untuk hidup bersama dengan harmoni di kalangan pelbagai kaum.
Pentingnya Toleransi dan Harmoni Semasa Waktu Aman
Memperjuangkan toleransi dan harmoni bukan sahaja penting semasa suasana konflik tetapi juga dalam waktu aman. Semasa waktu aman, masyarakat mempunyai peluang untuk membina komuniti yang kuat dan padu yang boleh bertahan terhadap tekanan luaran dan perpecahan dalaman. Toleransi mewujudkan persekitaran di mana idea dan budaya yang pelbagai boleh berkembang dan saling memahami. Ia membolehkan masyarakat menggunakan kekuatan semua ahlinya, mewujudkan komuniti yang lebih dinamik dan tahan lasak. Ingat lagi kah sewaktu kita hidup di zaman “kampung” di serata Singapura? Kemesraan antara jiran tetangga yang berlainan bangsa dapat dirasai, bergotong-royong, bersembang dengan bahasa yang pelbagai seperti contoh Nenek melayu bersembang dengan bahasa Tamil, Atuk Cina bersembang dengan bahasa jawa, Kawan India bersembang dengan bahasa Melayu, ianya berterusan hingga pemindahan ramai penduduk kampung ke estet perumahan di akhir tahun 60han. Ciri tersebut boleh kembali dengan cita rasa masa kini insya-allah.
Bagi umat Islam, mengamalkan toleransi adalah cerminan iman mereka. Dengan memperjuangkan nilai-nilai ini, umat Islam menyumbang kepada pembentukan masyarakat inklusif di mana setiap individu dihargai dan dihormati, tanpa mengira latar belakang mereka. Toleransi dan harmoni memastikan bahawa keakraban dan kesatuan sosial dikekalkan, dan semua orang mempunyai peluang untuk menyumbang kepada kemajuan masyarakat.
Tambahan pula, dalam dunia globalisasi hari ini, di mana interaksi antara pelbagai budaya dan agama semakin kerap, peranan umat Islam dalam mempromosikan toleransi dan harmoni dengan membentangkan juga rujukan fakta sejarah seperti diatas menjadi lebih penting. Ia membantu menghapuskan prasangka, mengurangkan salah faham, memahat sejarah susulan di mana Islam sentiasa mengambil langkah proaktif dalam keharmonian dan membina jambatan kepercayaan dan kerjasama di kalangan komuniti yang berbeza ia memerlukan komitmen untuk memahami dan menghormati perbezaan budaya dan agama, dan umat Islam mempunyai peranan penting dalam proses ini, kerana segala kebaikkan : umat Islam yang memulakan “langkah kanannya”.
Kesimpulan
Keistimewaan umat Islam dalam memperjuangkan toleransi dan harmoni berakar pada ajaran agama kita dan sejarah telah membuktikannya. Dengan berpegang kepada prinsip-prinsip ini, umat Islam bukan sahaja menghormati ajaran agama Islam tetapi juga menyumbang kepada kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan. Dalam masa aman, komitmen terhadap toleransi dan harmoni menjadi lebih penting, membuka jalan bagi komuniti yang lebih kuat dan tahan lasak di mana kepelbagaian diraikan, dan perpaduan terjamin. Melalui tindakan dan prinsip mereka, umat Islam menunjukkan bahawa toleransi dan harmoni adalah asas untuk mewujudkan dunia di mana semua orang dapat hidup dengan aman dan bermaruah lantaran itulah tema “Karnival Kampung 2.0” adalah “Unity in Diversity” Perpaduan dalam kepelbagaian.
